在希臘-西歐-美國的歷史延續性中，“犬儒主義”曾經有過三個階段的解讀。首先是伊壁鳩魯派的原始注解，或可稱為“一瓢飲，一簞食，居陋室，回也不改其樂”，是一種斥離政治追求樸素的姿態。第二階段出現在戰后的歐洲大陸，它以一種尖銳的姿態披露當局的意識形態話語。正是出于對第二種姿態的回應，現代的犬儒是更加狡猾的，其首要的傾向就是承認意識形態的入侵。承認是為了鋪墊一種深層次的理智經驗，即我充分了解，意識形態是有害的，但我也同時知道，這是唯一可能的路徑。 影片的男主就處于犬儒的第二階段，他的理智經驗局限于最初的“看見”。看見了，然后呢？他選擇不計代價地與話語搏斗。然而可惜的是，當今的意識形態已經自命為第三種犬儒，它的外表顯現為批判“意識形態”這一陳腔濫調。男主不但沒有違背意識形態，他恰恰成全了它。